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兩年前的“五一”期間，在山西長治呆了一周，據(jù)說長治剛被評(píng)為國家級(jí)的環(huán)保旅游城市，因?yàn)檗k事，無暇去品評(píng)，倒是卡車駛過遺漏在馬路邊的煤屑，給我留下極深的印象，所以，記憶中的山西，幾乎定格為煤屑鋪就的黑黑的路和利用煤屑后霧蒙蒙的天…… 山西的友人大呼冤枉，說你這是給中華文明抹黑了：五千年文明看山西，你匆匆而過，就妄下結(jié)論，理應(yīng)抱愧山西！我說我相信我的耳朵，更相信我的眼睛；友人說你要兼聽，更要兼看……
這次十一月初的山西之行，在某種程度上講，打開始起就是一次較量之行（洗車設(shè)備）。
車出石家莊，過井陘后往西就開始爬山，我知道，爬上太行山，就進(jìn)入山西地界（洗車設(shè)備）。為把我們一行人，從第一級(jí)階梯送到第二級(jí)階梯上，車子很賣力：高速平穩(wěn)地行駛在山間的高速公路上，但又全無半點(diǎn)爬山之艱辛（洗車設(shè)備）。當(dāng)目睹原先在頭頂呼嘯的火車已經(jīng)變成在山澗穿越遂洞的長蟲時(shí)，才感覺到車行娘子關(guān)，太行在腳下（洗車設(shè)備）。此時(shí)的我，心情也越發(fā)沉重起來（洗車設(shè)備）。巍峨雄渾的關(guān)隘竟如遭受大火劫后，沒有一棵象樣的大樹，沒有一塊小片林，站在高處，一覽無余；想法油然而生：如此山西，我還看不透你！倒是路邊山澗不時(shí)冒出一株樹葉全無而枝頭滿掛金黃柿子（友人告之）的果樹給視野增添了些許生機(jī)（洗車設(shè)備）。
車過娘子關(guān)，友人話語陡增，不時(shí)蹦出一些熟悉的人名、地名及詞語：丁村文化、堯、晉文公、寒食節(jié)、趙武靈王、孝文帝改革、云岡石窟、北岳、懸空寺、五臺(tái)山、壺口瀑布、關(guān)羽、武則天、王昌齡、寇準(zhǔn)、平遙古城、喬家大院、走西口、劉胡蘭、閻錫山、徐向前、雁門關(guān)、平型關(guān)大捷…… 我大為吃驚，這么多耳熟能詳?shù)膬?nèi)容都與山西有關(guān)，萬萬沒想到其歷史會(huì)有如此之厚重，山西，真可謂人杰地靈之地！我汗顏之至，大伙多在聆聽，好在無人注意（洗車設(shè)備）。一路上，友人介紹西山，如數(shù)家珍，口若懸河，娓娓道來…… 我也全無厭倦勞頓之感，生怕遺漏友人一詞半句，全程洗耳恭聽，不知不覺間，車子已抵唐太宗父子起兵之地、山西省會(huì)——太原（洗車設(shè)備）。
友人說在古代太原地處邊陲，與少數(shù)民族接壤，歷來被稱為戎狄之地，夜間氣溫陡降，市民關(guān)門閉戶較早，習(xí)俗保留至今（洗車設(shè)備）。吃罷夜飯，夜色漸濃，查看時(shí)間，七點(diǎn)剛過，想來一夜尚長，便邀三五人一行，外出街頭溜達(dá)（洗車設(shè)備）。所見之情，果如友人所言：店鋪幾乎全都打烊，沒有打烊的也正準(zhǔn)備打烊（洗車設(shè)備）。然而，也有例外的，一家鋪面，燈火輝煌，全無半點(diǎn)打烊之意，門面上方霓虹燈閃爍：山西老陳醋（洗車設(shè)備）。街面車輛、行人已不多見，不逛也罷，回房休息（洗車設(shè)備）。我想，武漢的夜生活幾個(gè)小時(shí)后才拉開帷幕…… 次晨，很早醒來，街面上行人有限，倒是有幾家做面食的門點(diǎn)開張較早，一派熱火朝天的場景（洗車設(shè)備）。
赴大同途中，與友人交流昨晚及今晨所見的意外之相，朋友大笑：這是山西二黑二白文化中的各一種：醋、面食（洗車設(shè)備）。我恍然大悟，山西的陳醋與鎮(zhèn)江的香醋可是我國的兩大名醋，唐太宗要房玄齡納妾，使得其妻吃醋的典故躍出腦際（洗車設(shè)備）。友人道出了山西刀削面的來歷（據(jù)說，元軍怕老百姓造反，搜走了包括做飯用的一切刀具，老百姓在無意間用小薄片削面演化而來）后，在我的追問下，又對(duì)剩下的一黑一白做了簡介：煤炭，被山西人稱作烏金，被山西人引以自豪：全省面積只占全國的1．63％，探明的煤炭儲(chǔ)量卻為全國的1∕3；酒，山西的汾酒與四川的五糧液、貴州的茅臺(tái)酒并駕齊驅(qū)的三大系列名酒…… 哎呀！難怪同行的老李腳掌一踏上太原，如同剽悍的山西人，就嚷著去買了一瓶汾酒，硬是在昨晚的餐桌上，幾個(gè)人三下五除二，喝了個(gè)底朝天（洗車設(shè)備）。
大同是山西的第二大城市，也是山西最北的地級(jí)市，緯度與北京差不多，但卻比北京涼快許多（洗車設(shè)備）。從溫暖的汽車上下來，這溫度最是讓我記得，讓我從混沌中清醒：這里已是另外一片天，也許這就預(yù)示了山西人的爽朗與干洌（洗車設(shè)備）。大同的平均海拔在1000米以上，屬于黃土高原，為溫帶大陸性氣候，緯度也較高，因此大同終年沒有酷暑，難怪北魏遷都之后還有許多貴族都喜歡回到平城（今大同）避暑（洗車設(shè)備）。
在很短的時(shí)間里，我一下子喜歡上了大同：首先是她的名字，大同，大氣！也許，他們?cè)就�，抑或是孿生兄弟！先年，孫文不就是在創(chuàng)導(dǎo)“天下為公”的大同社會(huì)嗎？其次是我怕熱，大同終年沒有酷暑，年平均氣溫約15度（洗車設(shè)備）。據(jù)說最冷氣溫為零下27度，但我觀察到家家戶戶都燒炕，我們下榻的（泰和春）賓館的北墻，厚達(dá)50多厘米，兩層窗戶，而且晚間已經(jīng)開始供暖，不得冷到哪兒去（洗車設(shè)備）。
大同的獨(dú)特之處還在于她位置的重要，大同市位于山西省北部，北鄰內(nèi)蒙，東望河北、距北京380公里，南離太原市352公里，實(shí)為首都之屏障、晉北之門戶，且扼晉、冀、內(nèi)蒙之咽喉要道，是歷代兵家必爭之地（洗車設(shè)備）。在歷史上的大同曾為三代京華、兩朝重鎮(zhèn)，在清代以前無不派名將鎮(zhèn)守，既防外來侵略又保京師安危，被譽(yù)為“北方鎖鑰”（洗車設(shè)備）。今日的大同，其戰(zhàn)略地位不亞于從前，去云岡石窟途中，街道兩旁林立的營房與軍事管理區(qū)成為大同市區(qū)的一大景觀（洗車設(shè)備）。據(jù)說，大同駐扎著若干支勁旅，隨時(shí)策應(yīng)北京和內(nèi)蒙古邊境的意外……
在大同只停留了短短的半天（夜宿別論）時(shí)間，一下午統(tǒng)統(tǒng)花在了云岡石窟，大略地把第一、二期的洞窟看了一遍，第20窟西邊的第三期洞窟，外面在加固維修，沒有辦法看到（洗車設(shè)備）。
第一期“曇曜五窟” 是重點(diǎn)觀賞對(duì)象，導(dǎo)游介紹：這五座大佛應(yīng)該是為文成帝之前的五位皇帝（道武帝、明元帝、太武帝、景穆帝和自己）而修建的（洗車設(shè)備）。在形制上，各窟大體上都模擬橢圓形平面、穹窿頂?shù)牟輳]形式；洞窟中的主像均為大像，占據(jù)了窟內(nèi)的絕大空間；造像的風(fēng)格為廣頤短頸，寬肩厚胸，造型健碩，身著袒右或通肩袈裟（洗車設(shè)備）。據(jù)講解員介紹，現(xiàn)存所有石窟的建成，7萬余工匠歷時(shí)80余年，當(dāng)時(shí)，常人的壽命也不過60歲，也就是說，有好幾萬人把自己的一輩子光陰就耗在這上面了！哎，大同的偉大，由此可見；就憑這一點(diǎn)，稱其為“大同”，值！
云岡第二期洞窟主要有五組：7、8窟，9、10窟，5、6窟，1、2窟以及11、12、13窟（洗車設(shè)備）�；蛟S因?yàn)樗鼈兪窃茖詈每吹亩纯甙桑沃茝?fù)雜，色彩絢麗（洗車設(shè)備）。這些洞窟多具前后室，后室中心立塔柱或雕鑿主像；壁面雕刻的布局也比第一期規(guī)整多了，一般都會(huì)上下分層，左右分段；漢式傳統(tǒng)的建筑形式和裝飾已大量出現(xiàn)；到了第二期的晚期，佛像的服裝由袒右篇衫或通肩袈裟，換成了褒衣博帶的漢式垂領(lǐng)大衣，應(yīng)證了孝文帝的服制漢化改革（洗車設(shè)備）。由衷敬佩1600多年前的拓拔領(lǐng)袖了：率領(lǐng)這個(gè)小小的部落民族，內(nèi)治外修，力舉沉浮，叱咤風(fēng)云，入駐中原，政通人和，一統(tǒng)北方，實(shí)為大同（洗車設(shè)備）。
不得不提的第20窟大佛，面龐圓潤，慈眉善目，體態(tài)健碩，沒有明窗的遮攔，坐北朝南，笑看江山千余年（洗車設(shè)備）。游人擺著各種祈福及奇怪的姿勢在其前不停地拍照，我們一行也合影留念（洗車設(shè)備）。出景區(qū)臨行前，當(dāng)?shù)嘏恼拯c(diǎn)的小商販兜售我們一行的合影，在欣賞其高超的拍照技藝的同時(shí)，更驚嘆他們巧抓商機(jī)的膽識(shí)（洗車設(shè)備）。
友人的推薦，加劇了我對(duì)大同喜愛的熱忱（洗車設(shè)備）。說她是美女的故鄉(xiāng)、美食的天堂、煤炭的海洋是有據(jù)可查的（洗車設(shè)備）。大同出美女原因有三：全城幾乎沒有地表水，飲用水取自礦物質(zhì)豐富的地下水；地處邊陲，多種民族大雜居相互通婚；此地居民的先人大多為帥哥（瀟灑的將士）與美女（漂亮的侍女）（北魏遷都后許多貴族留戀老城，不去洛陽上朝，沒有俸祿來飼養(yǎng)龐大的軍隊(duì)和眾多的侍女，就地解散后的將士和美女自由結(jié)合）（洗車設(shè)備）。晚間的大同，絕不像太原一樣小家子氣，她滿街是人，隨行的團(tuán)友幾乎傾槽而出，一個(gè)個(gè)都把眼睛搽的賊亮賊亮的，說是上街看美女去；我也把眼睛睜得滾圓，并沒有發(fā)現(xiàn)美女（據(jù)說，美女皆去異地尋求發(fā)展了），真是可惜，我來晚了若干世紀(jì)（洗車設(shè)備）。遺憾之余，也有驚喜，我倒是發(fā)現(xiàn)了不少美食，純正的內(nèi)蒙古羊制品：羊雜粉、羊肉串、羊蹄…… 友人調(diào)侃說，大同的羊都來自北邊不遠(yuǎn)的內(nèi)蒙古草原，它們的檔次很高的：穿的是鄂爾多斯；吃的是純天然綠色食品；擠出來的是太太口服液；拉出來的是六味地黃丸…… 我信，真的！值得一談的還有“兔子頭”了，味道鮮美（洗車設(shè)備）。在外地是不可能見到正宗的大同“兔子頭”，因?yàn)橐话闶巧衔缂庸ぃ頃r(shí)分才出成品，當(dāng)晚售完，沒有外帶的，據(jù)說是因?yàn)榇宋锍^一定時(shí)間就變質(zhì)了，當(dāng)?shù)厝藝L試過真空包裝，沒有成功（洗車設(shè)備）。哎，名聲在外的它給他鄉(xiāng)異客徒添了一份遺憾！
至于說煤炭，那是大同經(jīng)濟(jì)發(fā)展的火車頭，全國最好的煤炭在山西，山西最好的煤炭在大同（洗車設(shè)備）。受多方面因素影響，山西的煤炭價(jià)格要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他地方的煤價(jià)，大同擁有大量的烏金，但大同人民并不富裕；由于大同的緯度以及地居內(nèi)陸，嚴(yán)重缺水給大同的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了不少的限制，尤其是對(duì)種植業(yè)的制約最為顯著，大同及周邊地區(qū)，每年種植業(yè)只有一季玉米，而且由于海拔太高不可能用地下水灌溉，因此只有靠天吃飯，農(nóng)民的收成也是相當(dāng)不穩(wěn)定的（洗車設(shè)備）。
大同這座城市并不大，一如湖北的襄樊，從城東坐公車到城西才四十分鐘；不怎么干凈，街道上常有塵土飛揚(yáng)，這座城市和我去過的許多中小城市一樣，有些雜亂，有些喧鬧，寺廟寬大的廡殿頂和殘破的夯土城墻在林立的高樓和川流不息的車流中若隱若現(xiàn)，粗獷而又平和；小販們?cè)跓狒[的商場前大聲地叫賣，出租車司機(jī)滿街轉(zhuǎn)著拉客，基本不打表…… 但這些并沒有損害大同在我心中的印象（洗車設(shè)備）。在大同市區(qū)，沒有超過19層的高建筑，政府限制建高樓，因?yàn)榇笸蔷徒ㄔ谝粋�(gè)大型的煤礦上，說不準(zhǔn)哪一天…… 哎，樹葉的離去是因?yàn)轱L(fēng)的追求還是樹枝的不挽留？不得而知！原來本該富裕的大同人民做出的犧牲是足夠大的了（美女不也都外出支援他鄉(xiāng)了），惟有祝愿古老的大同能夠早日獲得新生！
返程車上，驀然回首，敬意油然而生：壯哉，平城；美耶，大同！
中部的太原與北部相比，氣候有了些許溫和，但是讓人感受到的仍然是一種空曠的感覺（洗車設(shè)備）。但這也沒關(guān)系，我們的目標(biāo)是喬家大院（洗車設(shè)備）。
最早接觸“喬家大院”應(yīng)是影片《大紅燈籠高高掛》，那只是在感官上接觸其部分建筑設(shè)施；要說有所了解，或是深入到晉商文化，該是電視劇《喬家大院》了（洗車設(shè)備）。喬家大院地處美麗而富饒的山西晉中盆地，位于祁縣城東北１２公里處的喬家堡村，距省會(huì)太原５０公里（洗車設(shè)備）。車出太原個(gè)把多小時(shí)，便到祁縣喬家堡（洗車設(shè)備）。公路兩旁，廣告鋪天蓋地：喬家大院、曹家大院、王家大院、渠家大院…… 最為搶眼的應(yīng)是“喬家大院”，尤以《喬家大院》的相關(guān)劇照最為顯目，腳一挨地，大家便迫不及待地模仿電視劇中喬致庸行前的吶喊，“走勒——”的號(hào)叫聲此起彼伏，樂意融融，文趣生生，其豪情絕不遜色于當(dāng)年的喬致庸（洗車設(shè)備）。
喬家大院始建于清乾隆年間，后又在同治、光緒年間及民國初年多次增修，時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀(jì)，卻保持了建筑風(fēng)格的渾然天成（洗車設(shè)備）。素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚(yáng)三晉，譽(yù)滿海內(nèi)外（洗車設(shè)備）。喬家大院占地８７２４．８平方米，由６幢大院１９個(gè)小院共３１３間房屋組成（洗車設(shè)備）。從高處俯瞰，整體為雙“喜”字型布局（洗車設(shè)備）。設(shè)計(jì)精巧，建筑考究，磚瓦磨合，精工細(xì)做，斗拱飛檐，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛（洗車設(shè)備）。四周高達(dá)１０余米的全封閉水靡磚墻內(nèi)，院與院相銜，屋與屋相接，全院以一條平直甬道將６幢大院分隔兩旁，院中有院，院內(nèi)有園（洗車設(shè)備）。其門窗、橡檐、階石、欄桿等，無不造型精巧，匠心獨(dú)具（洗車設(shè)備）。院內(nèi)磚雕，俯仰可觀，脊雕、壁雕、屏雕、欄雕…… 以人物典故、花卉鳥獸、琴棋書畫為題材，各具風(fēng)采（洗車設(shè)備）。難怪專家學(xué)者譽(yù)之為：“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”（洗車設(shè)備）。
喬家大院為全封閉式的城堡式建筑群，我覺得大院的建筑布局有點(diǎn)局促，用現(xiàn)在的話說就是“容積率”太大，原因應(yīng)是游人太多（洗車設(shè)備）。到處是人，一間10多平米的房，為保護(hù)文物，隔攔部分空間，還強(qiáng)行塞進(jìn)20多號(hào)人，擠聽講解，搶拍景點(diǎn)——累！印象最深的是鄉(xiāng)音濃厚的講解員操一口蹩腳的普通話，引導(dǎo)反應(yīng)愚頓的我在蒙蒙朧朧中，向晉商誠信為本的商業(yè)精神和文化內(nèi)涵的嚴(yán)肅主題奮力靠攏——很累！最扎心的是，在介紹“萬人球”時(shí)，居然把“萬人球”說成“萬人窮”，這可是犯了商人的最大禁忌！此話若被喬老先生聽到，必然會(huì)破口大罵——你這個(gè)敗家子！我落荒而逃，偌大的喬家，難道連廁所也沒建？最后，問題終于在出口處得到圓滿的解答——真的很累！
累！很累！真的很累！盡管如此，一代晉商喬致庸作為商人、文人、俠客的不同風(fēng)采卻越發(fā)明晰，對(duì)他英雄氣概的敬佩和生不逢時(shí)的惋惜也在漸增漸長（洗車設(shè)備）。
平遙古城距喬家大院僅10來公里，相對(duì)廣袤的三晉大地，真可謂一箭之遙（洗車設(shè)備）。
人稱平遙有三寶，古城墻便是其一（洗車設(shè)備）。平遙縣城墻，據(jù)說為明洪武三年建，周長6.4公里，是山西現(xiàn)存歷史較早、規(guī)模最大的一座城的城墻，與湖北荊州古城齊名（洗車設(shè)備）。城為方形，墻高10米余，外表全部磚砌，墻上筑有垛口，墻外有護(hù)城河，深廣各約4米（洗車設(shè)備）。城墻歷經(jīng)了600余年的風(fēng)雨滄桑，至今雄風(fēng)猶存（洗車設(shè)備）。城周辟門六道，東西各二，南北各一，外型類似烏龜，城里縱橫交錯(cuò)的街道就如龜背上的紋痕（洗車設(shè)備）。導(dǎo)游講解說，烏龜為長壽之精靈，若沿紋痕走一走，定能活到九十九（洗車設(shè)備）。我們一行從北門魚貫而入，大伙爭先恐后地要到龜背的紋痕走一走，力爭活到九十九，至于北門是烏龜?shù)念^呀還是烏龜?shù)钠ㄩT，都不是十分要緊了（洗車設(shè)備）。
平遙古城內(nèi)的街道、商店和民居都保持著傳統(tǒng)的布局與風(fēng)貌（洗車設(shè)備）。街道呈十字形，商店鋪面沿街而建（洗車設(shè)備）。鋪面結(jié)實(shí)高大，檐下繪有彩畫，房梁上刻有彩雕，古色古香；鋪面后的居民宅全是青磚灰瓦的四合院，軸線明確，左右對(duì)稱，整座古城呈現(xiàn)出一派古樸的風(fēng)貌（洗車設(shè)備）。我的感覺是地方非常好，但管理不達(dá)標(biāo)：坐在行進(jìn)中游覽觀光的電瓶車上，偶爾也能看到四合院的青磚墻上蹲著空調(diào)的室外主機(jī)，可以定位為古老文明與現(xiàn)代文明的有機(jī)統(tǒng)一；在寬約4米的街道上，電瓶車還要尋找時(shí)機(jī)與機(jī)動(dòng)車輛錯(cuò)車；最難以接受的是，古城墻的拐角出，赫然寫著：上門修電器，聯(lián)系電話…… 古城如何保護(hù)、開發(fā)，前景甚憂，要知道這畢竟是人類共同的寶貴遺產(chǎn)（洗車設(shè)備）。
古城北門的鎮(zhèn)國寺是古城的第二寶；第三寶是位于城西南的雙林寺（洗車設(shè)備）。游覽了城中的一座寺廟，名字給忘了，據(jù)說該處燒香許愿特靈，大殿外的石雕欄桿上掛滿了還愿者敬獻(xiàn)的牌匾，這還不是全部，據(jù)說廟里定期更新一次（洗車設(shè)備）。聽人說，燒高香的人都是很虔誠的，有的從千里之外專程趕來燒高香，如此虔誠，天下還有什么事不可為呢？對(duì)于我來說，難以完全搞清楚每個(gè)寺廟的來龍去脈，進(jìn)入眼中的寺廟都差不多吧，不談也罷（洗車設(shè)備）。
自公元前221年中國實(shí)行“郡縣制”以來，平遙一直是作為“縣治”的所在地，延續(xù)至今（洗車設(shè)備）。城內(nèi)現(xiàn)存的縣衙署、市樓等歷代建筑均是原來的實(shí)物（洗車設(shè)備）。進(jìn)入縣衙署的大門，一股威嚴(yán)之氣迎面而來，過大院，穿廳屋，一進(jìn)三層，最后來到問事大堂，里面人聲鼎沸（洗車設(shè)備）。若干個(gè)講解員在自己服務(wù)團(tuán)隊(duì)的包圍圈中熱情講解：哪里站原告，哪里是被告…… 中間夾雜著游客尋找團(tuán)友的呼喚，熱鬧非凡，活脫脫的一個(gè)商品交易場所（洗車設(shè)備）。大堂上縣太爺?shù)膶徥赂呶缓痛蟀缸辣灰桓K索圍圈起來，旁邊的木牌上寫著：取景五元（洗車設(shè)備）。大廳角落處的小桌子前坐著兩個(gè)管理人員，全然不顧大聲喧嘩是否有損縣衙之威嚴(yán)（洗車設(shè)備）。見此情景，同行的老魏，穿過障礙，跨上大堂，雙手按案，大呼“升堂——”，儼然一縣太爺辦案的架勢，眾人哄笑，老魏急呼“肅靜、肅靜”（洗車設(shè)備）。這時(shí)，一管理人員跳將出來，手指堂上：你下來！堂上對(duì)曰：大膽刁民，如此囂張，該當(dāng)何罪？！管理人員急了：你不下來，就出五元（洗車設(shè)備）。老魏順手拿起驚堂木拍下：搞定！眾人笑得越發(fā)厲害：管理人員配合如此默契，恰倒好處地上演了一出糊涂官判糊涂案的鬧�。ㄏ窜囋O(shè)備）。
最值得一提的該是“日升昌”票號(hào)了（洗車設(shè)備）。平遙是中國古代商業(yè)中著名的“晉商”的發(fā)源地之一（洗車設(shè)備）。據(jù)說，清代道光四年(公元1824年)，中國第一家現(xiàn)代銀行的雛形“日升昌”票號(hào)在平遙誕生（洗車設(shè)備）。三年之后，“日升昌”在中國很多省份先后設(shè)立分支機(jī)構(gòu)（洗車設(shè)備）。19世紀(jì)40年代，它的業(yè)務(wù)更進(jìn)一步擴(kuò)展到日本、新加坡、俄羅斯等國家（洗車設(shè)備）。當(dāng)時(shí)，在“日升昌”票號(hào)的帶動(dòng)下，平遙的票號(hào)業(yè)發(fā)展迅猛，鼎盛時(shí)期這里的票號(hào)竟多達(dá)22家，一度成為中國金融業(yè)的中心（洗車設(shè)備）。“日升昌”的建筑布局型如“昌”字，可分成兩大部分，起居室在“昌”字上部；辦事處在“昌”字的下部（洗車設(shè)備）。大門在“昌”字的底部，踏進(jìn)的大門，就能感受到當(dāng)年的繁華與輝煌，左右兩邊的廂房為營業(yè)室，跨過與大門相對(duì)的小門，便是一個(gè)小庭院，中間擺放著一個(gè)巨大的石頭銀錠造型，正對(duì)著小門，跨進(jìn)大門，一眼就能看到銀錠——好兆頭，真可謂用心良苦！順勢邁上幾級(jí)臺(tái)階，就是露天的庭院，地勢高出前庭約二尺，左右兩邊的廂房是帳房等處所，上面一大廳堂，是專門與重要客戶或大客戶會(huì)面洽談之處（洗車設(shè)備）。一般人猜測，“日升昌”的銀子肯定會(huì)存放在后院；據(jù)導(dǎo)游講，“日升昌”的銀子全都存放在地下錢莊，錢莊就位于前庭的營業(yè)室下，票號(hào)自誕生以來，從未失竊過，主人堅(jiān)信最危險(xiǎn)的地方就是最安全的地方（洗車設(shè)備）。最讓人嘆服的還是“日升昌”開出的票據(jù)，具有與今天銀行存折一樣的保密功能，票據(jù)丟失，外人拿去兌取是不可能成功的（洗車設(shè)備）。盡管“日升昌”的營業(yè)柜臺(tái)已是油漆剝落，創(chuàng)痍滿目，但我卻能感受到了滲入心靈的震撼力（洗車設(shè)備）。
“凡是有麻雀的地方，就有山西商人（洗車設(shè)備）。” 在中國民族商業(yè)發(fā)展史上，“晉商”是一個(gè)充滿著傳奇色彩的沉甸甸的名字，那些古老的當(dāng)鋪、錢莊、票號(hào)、商號(hào)，就是晉商留在歷史上的符號(hào)和印記（洗車設(shè)備）。在平遙，我再次感受到晉商文化的博大與精深（洗車設(shè)備）。
平遙的特產(chǎn)之一是牛肉，據(jù)傳，清慈禧太后途經(jīng)平遙享用時(shí)“聞其香而提其神，品其味而解其困”，食之后譽(yù)為皇宮貢品 （洗車設(shè)備）。郭蘭英（平遙人）一曲山西民歌《夸土產(chǎn)》“平遙牛肉太谷餅……要問哪里最有名，數(shù)來數(shù)去數(shù)俺平遙城”，使平遙牛肉更加名揚(yáng)祖國大江南北（洗車設(shè)備）。我?guī)Щ氐膸状?ldquo;冠云”牌牛肉，在返回的火車上就被眾人分搶一空，嘗過的人都說好，可惜的是帶回來的太少了（洗車設(shè)備）。我很著急：沒有了禮物，大有無顏見江東父老之感（洗車設(shè)備）。他們可不管那些，說是今朝有酒今朝醉，用抓牛肉的手端起山西的老陳醋不停地往口里送……
在大同、太原前后共呆了四天，天氣是極好的，如同接待我們的主人一樣的熱情（洗車設(shè)備）。每天的陽光都是那樣的讓你的心情好得不得了，盡管太陽10點(diǎn)以后才顯爽朗，照在身上，臉上，煩惱在這時(shí)候全都蒸發(fā)了，一點(diǎn)點(diǎn)的（洗車設(shè)備）。但是在沒有照到陽光的地方卻也是極冷的，我是不去那陰暗面的，我想全身心的享受著這燦爛的陽光，此時(shí)，我會(huì)天真地想，我現(xiàn)在要比地處第一級(jí)階梯的任何人更接近太陽，因?yàn)槲业暮０伪人麄兏撸ㄏ窜囋O(shè)備）。
從山西的北部到南部，氣候以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)是有差別，但唯一沒差別的是：土是相連的，根是相通的（洗車設(shè)備）。
此次山西之行，是一次難忘的山西之行，除了完成考察任務(wù)外，我想，還應(yīng)擁有另外一個(gè)名號(hào)：為山西翻案之行！
從友人那里聽來一句話：十年發(fā)展看深圳，百年發(fā)展看上海，千年歷史看北京，三千年歷史看西安，五千年文明看山西（洗車設(shè)備）。這很好地道明山西的文化內(nèi)涵（洗車設(shè)備）。
此次山西之行，讓我有了重新端詳山西的機(jī)會(huì)（洗車設(shè)備）。北部的佛教文化、中部的晉商文化、南部的根祖文化、遍布山西大地的二黑（醋、煤碳）二白（酒、面食）文化，都有了一個(gè)基本的接觸與了解：山西，的確博大精深、凝重厚實(shí)！
佛說，前世的五百次回眸，換來今生的插肩而過（洗車設(shè)備）。我對(duì)山西深深地鞠了一躬，為自己，也為這次山西之行（洗車設(shè)備）。
遺憾的是，南部的根祖文化此行尚未直面（洗車設(shè)備）。我想，正是這份羈絆與眷念之情，不久的將來，肯定還會(huì)有一次山西之行的（洗車設(shè)備）。火車啟動(dòng)的始離瞬間，體內(nèi)一股激情從口腔噴涌而出：走勒—— ！
